hasanan

لماذا لحم الخنزیر حرام

لماذا لحم الخنزیر حرام؟ وما هی أضرار لحم الخنزیر؟ یوجد الکثیر من الآراء حول تحریم لحم الخنزیر لما یحمله من أضرار، وجاءت بعض الآراء الأخرى التی أباحت استخدام بعض أجزاء من الخنزیر ماعدا لحمه مثل الجلد أو الشعر، کما أن هناک آراء

حرمت أی شیء من الخنزیر، لذا سنعرض لکم من خلال موقع زیادة لماذا لحم الخنزیر حرام.

لماذا لحم الخنزیر حرام

یُعد تحریم لحم الخنزیر هو أمر من الله حیث لا یمکن التهاون فیه، وحرم الله کل شیء خبیث أو فیه ضرر على الإنسان، فیجب على الإنسان المسلم التسلیم لأمر الله وطاعته.

بینما نحن بصدد ذکر لماذا لحم الخنزیر حرام یمکننا ذکر السبب الأساسی لتحریم لحم الخنزیر، حیث لا یوجد شیء قد حرمه الله فی کتابه الکریم إلا بعد أن ذکر الأسباب لتحریم هذا الشی، وقد بین الله تعالى سبب تحریم لحم الخنزیر فی قوله

تعالى فی سورة الأنعام)

 فَإِنَّهُ رِجْسٌ) أی أن الخنزیر هو کائن نجس وحیوان یتغذى على الفضلات والقاذورات التی تعتبر مضرة للإنسان، فهو یتغذى فی بعض الأحیان على الحیوانات المیتة.

کما یُعتبر الخنزیر سبعًا من السباع التی تأکل اللحم وحرم الله لحمها، حیث ذکر رسول الله “کُلُّ ذِی نابٍ مِنَ السِّباعِ فأکْلُهُ حَرامٌ“.

حرم الله لحم الخنزیر؛ لأنه یعیش فی القاذورات ویتغذى علیها، حیث یقوم بنقل الأمراض والأضرار التی یأکلها إلى من یقوم بأکل لحمه، ویُعد لحم الخنزیر أو حیوان الخنزیر عمومًا من الحیوانات التی ینفر منها الکثیر من الأشخاص خاصةً الذین على

الفطرة السلیمة.

  ادامه مطلب...

 فوائد صلاة الجماعة سطور

صلاة الجماعة

الصّلاة لغة: الدعاء، لقوله تعالى: {وَصَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَّهُمْ}، أی ادع لهم، وشرعاً: عبادة ذات أقوال وأفعال مخصوصة، مفتتحة بالتّکبیر، ومختتمة بالتّسلیم، والصّلاة هی الصّلة بین العبد وربّه، وهی موجودةٌ فی الشّرائع السّماویة

السّابقة، والدّلیل قوله تعالى:

{یا مَریَمُ اقنُتی لِرَبِّکِ وَاسجُدی وَارکَعی مَعَ الرّاکِعینَ}، ولکن لیست کصلاة المسلمین من حیث الأوقات والهیئات، وقد فرضها الله تعالى لیلة الإسراء والمعراج، وهی ثانی أرکان الإسلام وأهمّها بعد الشّهادتین، وقد ذکرت فی القرآن أکثر من ستّین

مرّة مقترنة بالزّکاة ومفردة، والجماعة لغة: عدد کل شیء وکثرته، والجمعُ: تألیف المتفرِّق؛ وفی الاصطلاح الشّرعیّ: تطلق على عدد من النّاس،مأخوذة من معنى الاجتماع، وأقل ما یتحقّق به الاجتماع اثنان: إمام ومأموم، وفی هذا المقال سیتمّ

بیان فوائد صلاة الجماعة.

حکم صلاة الجماعة

قبل الحدیث عن فوائد صلاة الجماعة، یجب معرفة حکم صلاة الجماعة، فقد اختلف العلماء فی حکم صلاة الجماعة، فذهب البعض إلى أنّها فرض عین على البالغین من الذّکور دون الإناث مع خلوّهم من الأعذار المعتبرة التی تسقط الوجوب، وذهب

آخرون إلى أنّها فرض کفایة، فإن تهاون بها الجمیع أثموا وقوتلوا حتّى یقیموها، ودلیلهم قول النّبیّ –صلّى الله علیه وسلّم: "ما من ثلاثةٍ فی قریةٍ ولا بَدْو لا تُقَام فیهِم الصلاةُ إلا قد استحوذَ علیهم الشّیطانُ، علیکَ بالجماعةِ فإنّما یأکلُ الذّئبُ من

الغنمَ القاصیةَ"،بینما ذهب آخرون إلى أنّها سنّة مؤکّدة، واستدلّوا بقول النّبیّ –صلّى الله علیه وسلّم-: "صلاةُ الجماعةِ تفضلُ على صلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعشرینَ درجةً"، فقالوا لو لم تکن صلاة الفذّ صحیحة لما فاضل النّبیّ -صلّى الله علیه وسلّم-

بینها وبین صلاة الجماعة، وکذلک لو لم یکن لمن صلّى منفردًا درجات لما زاد علیه من صلّى فی جماعة، وهذا الفضل یعتبر أیضًا من فوئد صلاة الجماعة .

ادامه مطلب...

معاییر اختیار الزوج من منظور القرآن والأحادیث

مقدمة:

یواجه الإنسان خیارات طوال حیاته ویجب أن یکون لدیه معاییر ومعاییر لاختیار أی موضوع ؛ مثل اختیار الوظیفة ، ومجال الدراسة ،

والسکن ، وما إلى ذلک ، یحدد الشخص المعاییر بناءً على الاهتمامات والظروف والتسهیلات القائمة ، ثم یختار ، أحد القضایا المهمة

فی الحیاة الزوجیة التی تتطلب المزید من الاهتمام والاهتمام ؛ لأنه مرتبط بکل حیاته فی الدنیا والآخرة ، وسیتأثر به أیضًا الجیل القادم.

ونظراً لأهمیة الموضوع ونتائجه ، لا بد من معرفة المعاییر الصحیحة والمنطقیة للزواج.

لقد أوضح القرآن الکریم وروایات المعصومین معاییر مهمة لهذه القضیة سنناقشها فی هذا المقال:

قال الإمام الصادق (ع) عن أهمیة الاهتمام بمعاییر اختیار الزوج: "حسنًا ، انتبه إلى المکان الذی تضع فیه نفسک ومن ترتبط به

فی مالطا وتتحدث عن الدین والسریة."

وقالوا أیضًا: "المرأة هی قلادة ترتدیها حول عنقک ، فاحذر مما ترتدیه حول عنقک."

یجب أن تنطبق هذه المعاییر على کل من الرجال والنساء ، ولیس الأمر أنه یجب أن تتمتع النساء فقط بهذه الصفات والخصائص ویجب

 استبعاد الرجال منها.

المعاییر:

1- الإیمان والتدین

لقد أدخلت نصوصنا الدینیة التدین باعتباره المعیار الأول والأهم فی اختیار الزوج. ویقول القرآن الکریم فی هذا الصدد: لا تتزوجوا من

 المشرکین حتى یؤمنوا.

حتى لو جعلوک تتساءل بسبب الثروة أو الجمال والمکانة ، ولا تتزوج زوجاتک من رجال مشرکین ووثنیین حتى یؤمنوا ، مع أن

 (ثروتهم وموقعهم) یفاجئونک ("لأنهم یدعونک إلى النار ، والله یدعوکم الجنة والاستغفار ".

ادامه مطلب...