ما هی واجبات الصلاة؟
أرکان الصلاة و واجباتها و شروطها وسننها
یجب على کل مسلم بلغ سن النوبة أن یصلی. هل تعلم أنه بعد سنوات من الصلاة وإدراک أنک لم تصلی بشکل صحیح لعدم
معرفة بعض الأحکام ، فربما تکون جمیع الصلوات التی صلیتها حتى ذلک الوقت باطلة؟
إن معرفة أساسیات الصلاة هو أحد الأشیاء التی یمکن أن تساعدک على أداء صلاتک بشکل صحیح.
أرکان الصلاة فیها عدد من الواجبات التی یزیدها أو ینقصها بقصد أو بغیر قصد مبطل للصلاة. أرکان الصلاة عند الشیعة النیة ، وتکبر
الإحرام ، والقیام ، والرکوع ، والسجود.
کما أرکان الصلاة وواجباتها وشروطها وسننها، حیث تتکون الصلاة من 14 رکنًا، و8 واجبات.
أما السنن فإنها کثیرة، فنجد منها القولیة والفعلیة، ویقصد بها ما عدا الواجبات والأرکان.
وتنقسم السنن القولیة إلى 17 سنة، أما السنن الفعلیة 55 سنة، والجدیر بالذکر أن السنن لو ترکت بعمد لا تبطل الصلاة.
وقد یسأل سائل عن الفرق بین الرکن والواجب؟ فباختصار الرکن لا یسقط بعمد أو بسهو، بل یجب أن نأتی به.
أما الواجب فالمقصود به هو أنه یسقط بالنسیان، وفی هذه الحالة یجبر بسجود السهو.
کما أدعوک للتعرف على: کم عدد أرکان الصلاة وما هم ؟
عدد أرکان الصلاة
نتطرق الآن لمعرفة أرکان الصلاة بالتفصیل، بعد أن وضحنا بشکل بسیط أرکان الصلاة وواجباتها وشروطها وسننها.
فأرکان الصلاة لابد منها لأن الصلاة لا تصح بدونها، وکما ذکرنا من قبل أن عددها أربعة عشر رکنًا وهی کالاتی:
القیام لا بد منه فی الفرض ویکون الإنسان قادر.
تکبیرة الإحرام “الله أکبر”.
قراءة سورة الفاتحة.
الرکوع بحیث ینحنی الإنسان فیمس رکبتیه بیده وأقل شیء، والأکمل أن یمد ظهره بشکل مستوی وتکون رأسه حیاله.
بعد ذلک الرفع من الرکوع.
ثم بعد ذلک الاعتدال قائمًا.
ثم یسجد وأکمله حیث تکون جبهة الإنسان وأنفه ویدیه ورکبتیه وأطراف أصابع رجلیه من مکان سجوده، وأقل شیء أن یضع جزء من
کل عضو.
بعدها الرفع من السجود.
ثم بعد ذلک الجلوس بین السجدتین، والسنة أنه یجلس مفترشًا على قدمه الیسرى مع نصب القدم الیمنى وتکون موجهة للقبلة.
هذا الرکن لابد منه فی کل رکن فعلی وهو الطمأنینة أی السکون.
التشهد الأخیر.
جلوس للتشهد الأخیر ثم التسلیمتین.
والذی نقوله فی التسلیمتین أن نقول: “السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته،” مرتین، أما فی صلاة النفل تکون تسلیمة واحدة ومثل
ذلک فی صلاة الجنازة.
بالنسبة لترتیب الأرکان کما وضحناها من قبل، وفی حالة أن الإنسان سجد قبل الرکوع عمدًا فالصلاة باطلة، أما إذا کان سهوًا فیرجع
لیرکع ثم یسجد.